最近一段时间闲下来的时候翻了一些古人的书籍，谈不上深读（理解能力有限），只是我想可能从中领悟到一些道理，如果说大家都说一个人的东西是有精神在里面的，那么他多多少少是有的，要不你的精神怎么不被别人所传送呢？生活这么多年以来有两篇文章一直是对我影响最大的，哪怕我读再多的精髓也感觉超越不了他们，一篇是《小马过河》另一篇是《塞翁失马》。这只不过是两篇小学课文可以，但却后悔领悟太晚，其实没必要读什么长篇大论，大家大作，那种东西总给我感觉高高在上，是我所不能接近的，如果想做一个独立思考的人那么我觉得首先了解的事情的对立面和多样性。孔老夫子讲究做人得做君子。君子坦荡荡，小人长戚戚…君子不成人之美.如果人人都这么做了那世界上便少了很多麻烦，只是总有人不做君子之事，归根结底在于人性本质就是多面性的，有时候他是君子有时候他是小人，做君子简单，难得是做一辈子君子，如果能做一辈子君子那么就算任人了。到了孟子老先生的时候提出大丈夫，既是现在大丈夫也还被人们称颂，这更比君子上了一台阶，不仅成君子之事然还不拘泥小节，可谓完人。多好的精神，可惜后人实在不给力，私心私欲自私之类的词汇往往比大丈夫出现的次数多。

本打算通读阳明子大作，没想到识字能力有限无法进行下去，等我水平提高再说吧。倒是曾国藩的家书让我爱不释手，此人一生策马长鞭，谦虚谨慎，对人和气，他告诫自己兄弟说：古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。能看出这些并非学习而来，而是多实践中得出。这也许就是王阳明说的知行合一。他还说过：1、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。2、无实学而有虚名，自知当有祸变。3、凡全副精神专注一事，终身必有成就。4、天 下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。5.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。为什么在那满人统治汉人的年代他能做到不败，我想跟他做人做事是有很大关系的，另外就是即使自己已经是威望满天下的时候仍不让自我反省，真乃神人也。

总的说来一味的苦读只能让人更加迷茫，我不反对任何说法，任何说法可能都有自己的道理，毕竟人人追求不同的精神层面，只是我觉得一定要结合环境、能力、这些诸多现代因素再去加以理解，要不只能是浪费时间，毕竟古人那会不用倍感压力，他有压力了跑到深山里出一本书能流传几千年，你现在跑到深山里写一本书多半出版不了的。

有的时候人生就像喝一次酒，你有半斤的量就喝半斤，喝多了肯定是注定杯具一生，喝少了又展现不了你的能力，所以在喝这半斤酒当中细细品味，没有所谓的精彩，只有平淡，而且还的细细咂摸。塞翁失过马，儿子摔断了腿，结果马儿领来新马，儿子免于兵役。不知道塞翁如何看透这一切，那么从容面对，所以我想到了一句话：不以物喜，不以己悲。